Современные святые Новороссии

Божии чудеса в Новороссии: отец Алексий. Протоиерей Олег Трофимов делится впечатлениями от поездки в село Каменка (ЛНР, Лутугинский район). 

Дорога

В Новороссии (ЛНР) по дороге из Луганска в Ровеньки есть село Каменка (Лутугинский район). Это село входило в пятерку красивейших мест бывшей Украины. Я и мой друг – брат во Христе Геннадий (тоже беженец) — выехали туда посетить его друзей.

Осенний солнечный день радует глаз золотыми красками разноцветья, свежий морозный воздух пропитан запахом листьев и трав. Выезжая из г. Луганска я был приятно удивлен — ремонтируются дороги, как мне объяснил водитель, даже те, что при Украине не ремонтировались, дыры от снарядов уже давно залатали. Конечно, осталось еще очень много разрушенных домов и мостов от украинских оккупантов. По дороге я заметил, что все обстоит как в добрые советские времена – коллективные субботники, люди – работяги: убирают листья, подкрашивают автобусные остановки в государственные цвета республики и Георгиевской ленты. Ностальгия, вспомнил детство – выезды на уборку в колхозы. Какие все же это были добрые времена!

Деревня, храм, батюшка

Когда мы приехали в село к храму, первый, кто нас встретил, был добродушный батюшкин кот, его так и зовут – Кот. Чтобы получить первым свою порцию ласки и гостинцев. Не ошибся. Отец Алексей слегка в недоумении, от того, что мы его так нежданно застали – он весь в мазуте, бескорыстно ремонтировал для казаков «запорожец». К нему частенько обращаются по хозяйству не только местные донские казаки, но и жители села. Батюшка мастер на все руки: и строитель, и архитектор, и профессиональный сварщик, и прекрасный иконописец, одним словом – хозяйственник, а главное — врач душ человеческих. Как поведал мне пономарь-казак, при нем живет батюшка – бессребреник, за работу деньги не берет, в храме свечи выдаются бесплатно, как и все остальное. Как ни удивительно, он старается даже в руки деньги не брать! Даже икону когда напишет, то подарит, хотя я прекрасно понимаю, что это довольно затратное произведение. Пономарь говорит, что люди в знак благодарности где-то спрячут, условно говоря, под подушкой, а когда выедут из села, потом сообщают, что «там-то деньги лежат», чтобы не успел вернуть.

Мы зашли в его бедненький, но намоленный храм, это переделанный бывший садик, над которым возвышается небольшой куполок с крестом. Храм в честь Александра Свирского. Нам батюшка рассказал, что во время боевых действий чуть ли не каждый день люди приходили на службу, не было места, что пройти на каждение. «Теперь уже не так. Видно полезно нам было, что бомбили, в храм не шли, а бежали…», — говорит отец Алексей.

Конечно, люди изменились. Хоть и беднота, но теперь ценится каждый миг жизни, люди стали добрее, я не увидел депрессивного лица в этом селе, люди улыбаются, такое я не видел при комфорте в холеном жирном городе, как тут в деревне. Жизнь размерена и спокойна. По дороге я спросил молодую девушку, что шла по дороге, как проехать к храму. Так она была готова провести до самого места, хотя это было не рядом. Все как в Евангелии: «если попросят пройти версту, то пройди две». Я обратил внимание на группу смуглых деточек, которые шли в школу, явно сестрички и братики. Подумал, цыгане. Как оказалось, здесь несколько семей – сирийские курды, беженцы. Батюшка их окрестил в Православие, а мужики их с длинными седыми бородами чуть не по пояс вступили в казачество! Представьте это увидеть, в казацкой форме – курд с длинной бородой! Батюшка — духовник казаков.

Чудо в Новороссии!

На село было совершено более пяти авианалетов, бомбили, обстреливали минометами и «Ураганами». Даже маячок был установлен в храме. Один из жителей деревни был «нациком», ходил через границу и всех сдавал. Ведь кассетная бомба летела прямо в храм. Но тут произошло нечто необъяснимое – чудо! Она попала в столб, что напротив входа в храм — никто не погиб, все цело, ни одной царапины на храме! Только в соседнем здании в школе разбились два окна, и в батюшкиной машине выбито зеркало заднего вида, которая стояла рядом с этим столбом! А ведь батюшка прямо в храме и живет, и наводчик знал это. Такое пристальное внимание со стороны укрофашистов было связано с тем, что это село казаков. «Это война против православия, — говорит батюшка, — ими руководят сатанисты, но им нас не победить, ибо с нами Бог. «Ни один волос не упадет с головы вашей», — говорит Господь».

Ведь обстрелы и бомбардировки села устраивали строго по православным праздникам, и это не случайность. И действительно, вы представьте себе, ни один житель, по молитвам батюшки, не погиб! При обстрелах и бомбардировках вдруг срывался сильный ветер, и мины, бомбы уносило в пустое место. И это тоже святое чудо в Новороссии! Как рассказал местный казак, в округе было собрано и сдано жителями несколько тон военного металлолома (полученного в результате бомбардировок), а воронки от бомб составляли 2-3 метра в глубину!

Духовное преемство

Нам кажется, что святые люди — это где-то далеко, это уже что-то историческое, но вот они рядом с нами. Их руками и молитвами творится наша история. Несмотря на свой уже преклонный возраст, батюшка еще довольно хорошо себя чувствует. Он абсолютно бескорыстно помогает пенсионерам и немощным жителям села: добывает, рубит и развозит им дрова! Как-то и поверить в это тяжело, но это факт! Вот она Святая Русь!

Я стал невольным свидетелем его еще незавершенных иконописных работ, которые он хранил в алтарной комнатушке. Он не хотел, чтобы их, еще не завершенных, кто-то видел. Успел сфотографировать только одну икону блаженной Параскевы, а остальные он запретил фотографировать. Это были иконы еще не канонизированных месточтимых святых. Отец Алексей — духовное чадо-ученик знаменитого старца Луганской земли, схиархимандрита Кирилла (Михличенко) Старобельского, который и благословил написать эти иконы, говоря, что как раз до их канонизации иконы будут готовы. «Жаль, – сетовал батюшка, — что отец Кирилл до этого дня не дожил, да еще война началась…»

Келья, трапеза, ночлег

После долгого дня, который был еще параллельно наполнен встречами и событиями, любованием красотами, батюшка должен был нас забрать от одних людей, как сам сказал, «после заката солнца». Но уже достаточно прошло времени после заката, а батюшка нас не забирает. Односельчане так и сказали: «У батюшки солнце еще не зашло. Работяга».

Мы зашли в его келью – это небольшая комнатушка, отапливается дровами, через стенку храм. Она служит и как спальня, и как трапезная, и как иконописная мастерская, и как приемная. В воздухе стоял приятный запах свежо колотых дров, печки, художественных красок и чая. Несмотря на нищету в селе, боевые действия, захват бандеро-фашистами села (а это безоговорочно смерть), отец Алексей так и не покидал свой приход. Хотя его дети живут в Луганске.

Как он был рад городским гостинцам-подаркам! Поэтому он позвал еще духовных чад, чтобы обязательно поделиться с ними. К мясному он еле прикоснулся, возможно, чтобы нас не смущать или чтобы другим больше досталось, я так понял, это он не ест. Состоялся духовный и душевный разговор между нами. Говорил сам мало, и все просто, светло и радостно было на душе. Переночевали там же. Комнатушка небольшая, поэтому вынесли предварительно стол и стулья. Принесли трофейные раскладушки, которые оставили бежавшие солдаты «АТО». Батюшка лично сам каждому постелил постель, не давая нам помогать. С утра чай, а затем нас подвез к трассе, откуда мы автостопом добрались до Луганска. Ведь в то село маршрутка ходит только раз в неделю, или на такси. В этом селе также есть еще один храм на горе – Всех Святых Русских — с невероятно интересным человеком, построившим его. С интересными Божьими чудесами! Но это уже другая история, которую также расскажу вам в следующей статье.

Братья и сестры, Ваши пожертвования, которые вы мне высылали, как раз пригодились, подкопил. Я их щедро раздавал упоминаемым личностям. Ведь пенсия у людей там 2 тыс. руб. Как выжить на них, я не представляю. Но, тем не менее, батюшка весьма оптимистически настроен, он заложил фундамент нового храма. Если вы желаете посетить это место и помочь в строительстве храма, это можно сделать лично или через меня по указанным реквизитам с SMS-сообщением о. Алексею.

«Святая Русь, храни веру православную!»

Автор: доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук, протоиерей Олег Трофимов.

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ, от нас просьба! Автор статьи протоиерей Олег Трофимов, патриот Новороссии, из-за гонений лишен имущества, жилья, места служения, нуждается в нашей помощи, просим помочь. 

Карта Сбербанка России: 676196000086178580